go2url.ir   

سخنرانی- دسته : سخنرانی- سایت : مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت ره- صفحه 2

سخنرانی
سایت : مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت ره
   تعداد 40
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتالهام ذکر از سوی خداوند
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 457
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:01:50
توضیحات : زمان: 0:01:50 --------------------------- متن بیانات زمان حضور قلب، زمان ذکر ذکر خدا حدی دارد؟ نه. حدش را از قلب خودت سؤال کن. کی از روی حضور قلب ذاکر می‌شوید؟ ذکر هم مختلف هم است. «اَسئَلُکَ... [و] اَن تُلْهِمَنی ذِکرَک»?؛ در جایی‌که گیر افتادم، مرا الهام کنی که با ذکر نجات می‌یابی. الهام کنی، با آن ذکر خاص، نجات می‌یابی. هر ذکری، مناسبش را باید شما مناسب حال‌ و وقت [بگویی]. نه مطلق‌الذکر. مثلاً فقیر است، «یا شافی» می‌گوید! مناسبت ندارد، بگو «یا رزاق». [یا مثلاً] مریض است، «یا رزاق» بگویی! نه، باید «یا شافی» بگویی. ملاحظه فرمودید؟ این‌ها را امام بلد است، کاملاً و همچنین اولیاء و مبادی عالیه، فضلاً از مبدأ اعلی. اصل ذکر و خصوصیت ذکر را الهام می‌کند، به قلب می‌اندازد. آدم خیال می‌کند نه، به فکرش رسید، طوری نیست. بابا، الهام الهی است؛ نمی‌شود از این روبرگردان باشید، بگویید نه‌خیر، خودمان فکرمان به هر جا رسید.

مدت : 0:01:50
کد: 23300
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتالهام ذکر از سوی خداوند
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 800
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : صوت
مدت : 0:01:50
توضیحات : زمان: 0:01:50 --------------------------- متن بیانات زمان حضور قلب، زمان ذکر ذکر خدا حدی دارد؟ نه. حدش را از قلب خودت سؤال کن. کی از روی حضور قلب ذاکر می‌شوید؟ ذکر هم مختلف هم است. «اَسئَلُکَ... [و] اَن تُلْهِمَنی ذِکرَک»?؛ در جایی‌که گیر افتادم، مرا الهام کنی که با ذکر نجات می‌یابی. الهام کنی، با آن ذکر خاص، نجات می‌یابی. هر ذکری، مناسبش را باید شما مناسب حال‌ و وقت [بگویی]. نه مطلق‌الذکر. مثلاً فقیر است، «یا شافی» می‌گوید! مناسبت ندارد، بگو «یا رزاق». [یا مثلاً] مریض است، «یا رزاق» بگویی! نه، باید «یا شافی» بگویی. ملاحظه فرمودید؟ این‌ها را امام بلد است، کاملاً و همچنین اولیاء و مبادی عالیه، فضلاً از مبدأ اعلی. اصل ذکر و خصوصیت ذکر را الهام می‌کند، به قلب می‌اندازد. آدم خیال می‌کند نه، به فکرش رسید، طوری نیست. بابا، الهام الهی است؛ نمی‌شود از این روبرگردان باشید، بگویید نه‌خیر، خودمان فکرمان به هر جا رسید.

مدت : 0:01:50
کد: 23299
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتتوجه در نماز، راه درمان خواطر شیطانی
                        تعداد استفاده : 443
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:03:51
توضیحات : زمان: 0:03:51 --------------------------- متن بیانات سؤال: آقا ببخشید، برای نفی خواطر شیطانی چه کار باید کرد؟ جواب: در نماز باید ملتفت باشد که خواطر شیطانی کار نکند. سایر اعمال [هم] تابع نماز می‌شود. *** سؤال: اینکه حضرت آقای قاضی فرمودند: هرکس نماز اول وقت بخواند، به مقام می‌رسد، آیا نماز با حضور قلب مراد ایشان بوده یا نه؟ جواب: نه! اگر نماز با حضور قلب [مرادشان باشد]، آن‌وقت سؤال می‌کنند که چگونه نماز [با حضور قلب] را بخواند؟ به چه سببی بخواند نماز کامل را؟ اینکه چیزی به دست نداد. وقتی چیزی به دست می‌دهد که بگوید مطلق نماز، مطلق نماز را کسی مقید باشد در اول وقت، به نماز عالی می‌رسد. می‌رسد خودش، تکویناً! شیئاً فشیئاً، روزبه‌روز می‌رود بالاتر. *** سوال: برای رسیدن به مقام مخلَصین، چه اعمالی را باید انجام داد؟ جواب: برای رسیدن به مقام مخلَصین، انجام بدهد عمل مخلِصین را! تا اخلاص از طرف ما نباشد، اخلاص از طرف آن کسی‌که طالب اخلاص است، نیست. به‌حسبِ صورت، دائر مدار [و مترتب بر] این‌است که ما اختیار کنیم عبودیتِ خالصه را یا اختیار نکنیم عبودیت خالصه را؟ ما تا اخلاص نکنیم، او آثار اخلاص خودش را که مخلَص بودن ماست، ترتیب نمی‌دهد.

مدت : 0:03:51
کد: 23298
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتتوجه در نماز، راه درمان خواطر شیطانی
                        تعداد استفاده : 809
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : صوت
مدت : 0:03:51
توضیحات : زمان: 0:03:51 --------------------------- متن بیانات سؤال: آقا ببخشید، برای نفی خواطر شیطانی چه کار باید کرد؟ جواب: در نماز باید ملتفت باشد که خواطر شیطانی کار نکند. سایر اعمال [هم] تابع نماز می‌شود. *** سؤال: اینکه حضرت آقای قاضی فرمودند: هرکس نماز اول وقت بخواند، به مقام می‌رسد، آیا نماز با حضور قلب مراد ایشان بوده یا نه؟ جواب: نه! اگر نماز با حضور قلب [مرادشان باشد]، آن‌وقت سؤال می‌کنند که چگونه نماز [با حضور قلب] را بخواند؟ به چه سببی بخواند نماز کامل را؟ اینکه چیزی به دست نداد. وقتی چیزی به دست می‌دهد که بگوید مطلق نماز، مطلق نماز را کسی مقید باشد در اول وقت، به نماز عالی می‌رسد. می‌رسد خودش، تکویناً! شیئاً فشیئاً، روزبه‌روز می‌رود بالاتر. *** سوال: برای رسیدن به مقام مخلَصین، چه اعمالی را باید انجام داد؟ جواب: برای رسیدن به مقام مخلَصین، انجام بدهد عمل مخلِصین را! تا اخلاص از طرف ما نباشد، اخلاص از طرف آن کسی‌که طالب اخلاص است، نیست. به‌حسبِ صورت، دائر مدار [و مترتب بر] این‌است که ما اختیار کنیم عبودیتِ خالصه را یا اختیار نکنیم عبودیت خالصه را؟ ما تا اخلاص نکنیم، او آثار اخلاص خودش را که مخلَص بودن ماست، ترتیب نمی‌دهد.

مدت : 0:03:51
کد: 23297
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتعلم ائمه علیهم‌السلام
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 418
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:00:54
توضیحات : زمان: 0:00:54 --------------------------- متن بیانات یکی از فضایل امیرالمؤمنین علیه‌السلام کسی‌که از آینده خبردادن پیش او، مساوی است با خبردادن از همین واضحاتِ لَدَی‌الْکُل [نزد همه]. گفت: یا امیرالمؤمنین، هرچه از تو سؤال می‌شود، زود جواب می‌دهی؛ چرا فکر نمی‌کنی؟ [حضرت امیر علیه‌السلام] گفت: «این انگشتان دست ما، چندتا است؟». گفت: پنج تا است. [حضرت] گفت: «چرا فکر نکردی؟ [آن مسائل هم] پیش ما این‌طور است!».

مدت : 0:00:54
کد: 23296
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتعلم ائمه علیهم‌السلام
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 662
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : صوت
مدت : 0:00:54
توضیحات : زمان: 0:00:54 --------------------------- متن بیانات یکی از فضایل امیرالمؤمنین علیه‌السلام کسی‌که از آینده خبردادن پیش او، مساوی است با خبردادن از همین واضحاتِ لَدَی‌الْکُل [نزد همه]. گفت: یا امیرالمؤمنین، هرچه از تو سؤال می‌شود، زود جواب می‌دهی؛ چرا فکر نمی‌کنی؟ [حضرت امیر علیه‌السلام] گفت: «این انگشتان دست ما، چندتا است؟». گفت: پنج تا است. [حضرت] گفت: «چرا فکر نکردی؟ [آن مسائل هم] پیش ما این‌طور است!».

مدت : 0:00:54
کد: 23295
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتلزوم دعا برای تعجیل فرج امام زمان عج
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 454
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
نوع فایل : صوت
مدت : 0:01:53
توضیحات : زمان: 0:01:53 --------------------------- متن بیانات اگر دنیا را بخواهیم، باید ناصر حقیقی را هم بخواهیم؛ اگر دنیا را می‌خواهیم، آخرت که دیگر معلوم است. بله. بشارتی است برای مؤمنین که عبادت در ایام غیبت، اَفضل است از عبادت در حال حضور. پس چطور ما دعا نکنیم برای ظهور حضرت؟! فرمود: آیا میل ندارید که عدل در تمام دنیا مبسوط شود [و گسترش پیدا کند]؟! خدا ما را نجات دهد. خدا بفهماند به ما، الهام کند به ما، تثبیت کند در ما، که شکرگزار باشیم بر این طریقه‌ای که خدا هدایتمان کرده است. از جمل? شکرش این است که از نااهل‌ها تقیه کنیم. از نااهل‌ها. کار نداشته باشیم به آنها، خدا به امور آنها می‌رسد.

مدت : 0:01:53
کد: 23294
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتلزوم دعا برای تعجیل فرج امام زمان عج
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 451
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:01:53
توضیحات : زمان: 0:01:53 --------------------------- متن بیانات اگر دنیا را بخواهیم، باید ناصر حقیقی را هم بخواهیم؛ اگر دنیا را می‌خواهیم، آخرت که دیگر معلوم است. بله. بشارتی است برای مؤمنین که عبادت در ایام غیبت، اَفضل است از عبادت در حال حضور. پس چطور ما دعا نکنیم برای ظهور حضرت؟! فرمود: آیا میل ندارید که عدل در تمام دنیا مبسوط شود [و گسترش پیدا کند]؟! خدا ما را نجات دهد. خدا بفهماند به ما، الهام کند به ما، تثبیت کند در ما، که شکرگزار باشیم بر این طریقه‌ای که خدا هدایتمان کرده است. از جمل? شکرش این است که از نااهل‌ها تقیه کنیم. از نااهل‌ها. کار نداشته باشیم به آنها، خدا به امور آنها می‌رسد.

مدت : 0:01:53
کد: 23293
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتدعا برای نابودی آل‌سعود
1394/11/20
                        تعداد استفاده : 418
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : فیلم
توضیحات : متن بیانات در سفر حج یکی از شاگردان - حاج‌آقا! فردا ان‌شاءالله عازم حج هستیم و نائب‌الزیارة ان‌شاءالله. آیت‌الله بهجت قدس‌سره - وفّقکم‌الله ان‌شاءالله، جزاکم‌الله ان‌شاءالله. خداوند ان‌شاءالله توفیق دهد [که] حجّ مقبول انجام دهید و در همانجا هم دعا کنید که قِرَده و خنازیر از حرمین شریفین بروند.

مدت :
کد: 23292
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجترعایت احترام و خودداری از فحاشی در برابر اهل‌سنت
1394/11/18
                        تعداد استفاده : 402
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:03:21
توضیحات : زمان: 0:03:21

مدت : 0:03:21
کد: 23291
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتعظمت و شدت مصیبت امام حسن عسکری علیه‌السلام
1394/11/18
                        تعداد استفاده : 417
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:01:12
توضیحات : زمان: 0:01:12

مدت : 0:01:12
کد: 23285
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتعنایات امام عصر علیه‌السلام به شیعیان
1394/11/18
                        تعداد استفاده : 467
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
نوع فایل : صوت
مدت : 0:08:47
توضیحات : زمان: 0:08:47 ----------------------------- متن بیانات حکایتی از تشرف به محضر امام زمان علیه‌السلام روایت دارد که امام زمان صلوات‌الله‌علیه که ظهور فرمود، می‌فرماید: «اَلا یا اَهلَ العالَم»؛ پنج ندا می‌کند به اهل عالم? و بدون هیچ دستگاهی و اختراعی و اینها، این [ندا] به همه می‌رسد، به هر کسی به لغت [و زبان] خودش. در عالَم [هستی] نه [فقط] در این پنج قاره. «اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِّیَ الحُسَین قُتِلَ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِّیَ الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً» به هر کسی به لغت خودش می‌رسد. این فرق بین این اعجاز و بین آن کارهایی که با اسباب‌چینی درست می‌شود، این طور است. [اگر] کسی از اینجا معرفت پیدا کند، می‌فهمد مسئله ظهور امام و غیبت امام [را]. [در حقیقت] ما [او را] نمی‌بینیم [ولی] او ما را می‌بیند؛ ما کلامش را نمی‌شنویم، [اما] او کلام ما را می‌شنود. [شخصی] گفت: آقا سید حسن نامی در نجف، از مدرسین بوده و در فشار اقتصادی واقع می‌شود. می‌گوید خیلی خوب، من چهل روز یک عریضه‌ای می‌نویسم برای امام زمان عج ، همان عریضه را تکرار می‌کنم تا چهل روز و یا در آب می‌اندازم یا اینکه یک گوشه اتاق می‌گذارم بالأخره یک جایی می‌گذارم آن را تا روز چهلم. روز چهلم که شد [آقا سید حسن می‌گوید] حالا من یادم نیست که امروز چهلم است، دیدم از پشت سر به ما یک خطابی شد: «آقای آقا سید حسن!». [با خودم] گفتم که درِ خانه بسته است، در خانه هم جز من کسی نیست، قطعاً این خیال است. یک قدری صبر کردم، گفت: «آقای آقا سید حسن، پسر آقا سید حسین» مثلاً. اسم پدر من را هم برد؛ گفتم نه دیگر، این خیال نیست؛ اسم پدر من را هم می‌داند، این خیال نیست. به آن طرف صوت متوجه شدم، کسی را ندیدم. حالا بنا گذاشته‌ام به اینکه نه‌خیر خیال نیست، واقعیت دارد لکن نگاه کردم به آن طرف، دیدم کسی را نمی‌بینم. در عین اینکه هیچ‌کس را نمی‌دیدم، این صوت را شنیدم: «شما گمان می‌کنید ما از حال شما مطلع نیستیم؟ شما خیال می‌کنید ما نمی‌دانیم شما در چه حالی هستید؟» این را شنیدم اما هیچ‌کس را نمی‌دیدم. اما همین‌که این صدا را شنیدم «شما خیال می‌کنید که ما با خبر از حال شما نیستیم؟» کأَنّه رفع حاجتم شد؛ کأنّه هیچ احتیاجی ندارم. به همین شنیدن این کلام. حالا او که معلوم است. دیگر «لا فَرقَ بَینَکَ و بَینَهُم اِلّا اَنَّهُم عِبادُکَ»?. آن را دیگر خدا می‌داند [که ائم? معصومین علیهم‌السلام] چه اشتراکاتی با مبدأ اعلی دارند. هیچ امتیازی ندارد «اِلّا اَنَّهُم عِبادُکَ بَدْؤُها مِنکَ وَ عَودُها اِلَیکَ اَعضادٌ وَ اَشهادٌ وَ مُناةٌ». او که سر جای خودش. آن آقا من عیناً خودم آن شخص را دیدم، خدا رحمتش کند، هفت هشت سال است کأنّه وفات کرده؛ نجار بوده می‌گفت: دو ماه بوده است که ما دائماً قرض می‌کردیم [و] از این نجاری خودمان هیچ استفاده‌ای نمی‌کردیم [و درآمدی نداشتیم]. [یک روز] رفتم پشت بام، یک کتابی بود که در آن نوشته بود مثلاً در پشت بام، این دو رکعت نماز را بخوانید و فلان بکنید و حاجت خودتان را بخواهید. فردا که خواستم بروم برای نجاری به دکان خبری که نبود توی این جیب من، یک پنج تومانی بود؛ چهار تومان را دادم به خانواده که این را یک ناهاری درست کند، یک تومان را هم گذاشتم که اگر سیگاری چیزی خودم محتاج بشوم [بخرم]. [خانواده‌اش گفته بود:] آخر چهار تومان که چیزی نمی‌شود! گفتم: حالا تا ظهر شاید چیزی بشود، ما چه می‌دانیم.او رفته بود از همان قوم و خویش‌هایش قرض کرده بود و مثل اشکنه‌طوری، چیزی درست کرده بود. من هم تا ظهر دیدم هیچ خبری نشد در دکان. آمدم دیدم بله، رفته از اینجا و آنجا قرض کرده است و یک اشکنه‌ای درست کرده. یک لقمه‌ای برداشتم از آن غذا، دیدم درِ خانه را زدند. [شخصی که جلوی در بود، به من گفت:] «فلان آقا (معروف بوده در آن زمان) شما را دعوت کرده به منزل خودش برای ناهار. فلان آقای زاهد هم آن‌جاست». همان یک لقمه را که خورده بودم، دیگر بیشتر نخوردم و رفتم خان? آن آقا از آن آقا هم چیزهایی نقل می‌کرد دیدم آن زاهد هم آنجا است. آن زاهد این قضیه را نقل کرد که آن آقا سید حسن، پسر آقا سید حسین وقتی شنید، دید او می‌گوید: «شما گمان می‌کنید ما مطلع نیستیم از حال شما؟» [گفت:] همین کلمه را که شنیدم، کأنّه رفع حاجتم شد. کأنّه اصلاً محتاج نیستم به چیزی. [با خودم] گفتم شاید این قضیه من را دارد می‌گوید؛ من دیشب آنجا توسل کردم به خود حضرت، به‌حسب معنا این ارتباط دارد با خود حضرت. این کلمه را که گفت، کأنّه حال مرا دارد می‌گوید و من هم [مثل آن آقا سید حسن] رفع حاجتم شد؛ به همینجا که رسید دیگر حرف نزد «شما خیال می‌کنید ما مطلع از حال شما نیستیم؟» دیدم من هم همانطور شدم؛ دیگر کأنّه احتیاجی به هیچ چیز ندارم، بعدش هم دیگر کار درست شد. بالاخره، چه عرض کنیم؟! ما معرفتمان ناقص است. عینک ما یک تاری دارد و الّا آنها (ائمه علیهم‌السلام) که ما را می‌بینند. چقدر فرق است بین این طایفه (شیعه) و بین آن طایفه (بعضی از اهل‌سنت) که می‌گویند اصلاً اینچنین چیزی نیست؛ خدا اگر بخواهد، «مُلِأَتْ ظُلْمَاً وَ جَورَاً» را تبدیل کند به «یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطَاً وَ عَدْلَاً»، همان‌وقت او را ایجاد می‌کند. دیگر نمی‌خواست که اصلاً از هزارها سال جلوتر، این را نگاه بدارد تا آن وقت. از این‌جور حرف‌ها که «حیّ موجود» نیست بعدها مثلاً [به‌وجود می‌آید] آن‌هایی که [اصل] این روایت را قبول دارند؛ ظاهراً اهل‌سنت شاید اکثرشان این روایت را قبول دارند: «یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطَاً وَ عَدْلَاً بَعْدَ مَا مُلِأَتْ ظُلْمَاً وَ جَوراً»? فعلی هذا به‌حسب ظاهر ما کارمان خراب است [و الّا ائمه علیهم‌السلام که ما را می‌بینند].

مدت : 0:08:47
کد: 23284
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتعنایات امام عصر علیه‌السلام به شیعیان
1394/11/18
                        تعداد استفاده : 397
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
نوع فایل : فیلم
مدت : 0:08:47
توضیحات : زمان: 0:08:47 ----------------------- متن بیانات حکایتی از تشرف به محضر امام زمان علیه‌السلام روایت دارد که امام زمان صلوات‌الله‌علیه که ظهور فرمود، می‌فرماید: «اَلا یا اَهلَ العالَم»؛ پنج ندا می‌کند به اهل عالم? و بدون هیچ دستگاهی و اختراعی و اینها، این [ندا] به همه می‌رسد، به هر کسی به لغت [و زبان] خودش. در عالَم [هستی] نه [فقط] در این پنج قاره. «اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِّیَ الحُسَین قُتِلَ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِّیَ الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً» به هر کسی به لغت خودش می‌رسد. این فرق بین این اعجاز و بین آن کارهایی که با اسباب‌چینی درست می‌شود، این طور است. [اگر] کسی از اینجا معرفت پیدا کند، می‌فهمد مسئله ظهور امام و غیبت امام [را]. [در حقیقت] ما [او را] نمی‌بینیم [ولی] او ما را می‌بیند؛ ما کلامش را نمی‌شنویم، [اما] او کلام ما را می‌شنود. [شخصی] گفت: آقا سید حسن نامی در نجف، از مدرسین بوده و در فشار اقتصادی واقع می‌شود. می‌گوید خیلی خوب، من چهل روز یک عریضه‌ای می‌نویسم برای امام زمان عج ، همان عریضه را تکرار می‌کنم تا چهل روز و یا در آب می‌اندازم یا اینکه یک گوشه اتاق می‌گذارم بالأخره یک جایی می‌گذارم آن را تا روز چهلم. روز چهلم که شد [آقا سید حسن می‌گوید] حالا من یادم نیست که امروز چهلم است، دیدم از پشت سر به ما یک خطابی شد: «آقای آقا سید حسن!». [با خودم] گفتم که درِ خانه بسته است، در خانه هم جز من کسی نیست، قطعاً این خیال است. یک قدری صبر کردم، گفت: «آقای آقا سید حسن، پسر آقا سید حسین» مثلاً. اسم پدر من را هم برد؛ گفتم نه دیگر، این خیال نیست؛ اسم پدر من را هم می‌داند، این خیال نیست. به آن طرف صوت متوجه شدم، کسی را ندیدم. حالا بنا گذاشته‌ام به اینکه نه‌خیر خیال نیست، واقعیت دارد لکن نگاه کردم به آن طرف، دیدم کسی را نمی‌بینم. در عین اینکه هیچ‌کس را نمی‌دیدم، این صوت را شنیدم: «شما گمان می‌کنید ما از حال شما مطلع نیستیم؟ شما خیال می‌کنید ما نمی‌دانیم شما در چه حالی هستید؟» این را شنیدم اما هیچ‌کس را نمی‌دیدم. اما همین‌که این صدا را شنیدم «شما خیال می‌کنید که ما با خبر از حال شما نیستیم؟» کأَنّه رفع حاجتم شد؛ کأنّه هیچ احتیاجی ندارم. به همین شنیدن این کلام. حالا او که معلوم است. دیگر «لا فَرقَ بَینَکَ و بَینَهُم اِلّا اَنَّهُم عِبادُکَ»?. آن را دیگر خدا می‌داند [که ائم? معصومین علیهم‌السلام] چه اشتراکاتی با مبدأ اعلی دارند. هیچ امتیازی ندارد «اِلّا اَنَّهُم عِبادُکَ بَدْؤُها مِنکَ وَ عَودُها اِلَیکَ اَعضادٌ وَ اَشهادٌ وَ مُناةٌ». او که سر جای خودش. آن آقا من عیناً خودم آن شخص را دیدم، خدا رحمتش کند، هفت هشت سال است کأنّه وفات کرده؛ نجار بوده می‌گفت: دو ماه بوده است که ما دائماً قرض می‌کردیم [و] از این نجاری خودمان هیچ استفاده‌ای نمی‌کردیم [و درآمدی نداشتیم]. [یک روز] رفتم پشت بام، یک کتابی بود که در آن نوشته بود مثلاً در پشت بام، این دو رکعت نماز را بخوانید و فلان بکنید و حاجت خودتان را بخواهید. فردا که خواستم بروم برای نجاری به دکان خبری که نبود توی این جیب من، یک پنج تومانی بود؛ چهار تومان را دادم به خانواده که این را یک ناهاری درست کند، یک تومان را هم گذاشتم که اگر سیگاری چیزی خودم محتاج بشوم [بخرم]. [خانواده‌اش گفته بود:] آخر چهار تومان که چیزی نمی‌شود! گفتم: حالا تا ظهر شاید چیزی بشود، ما چه می‌دانیم.او رفته بود از همان قوم و خویش‌هایش قرض کرده بود و مثل اشکنه‌طوری، چیزی درست کرده بود. من هم تا ظهر دیدم هیچ خبری نشد در دکان. آمدم دیدم بله، رفته از اینجا و آنجا قرض کرده است و یک اشکنه‌ای درست کرده. یک لقمه‌ای برداشتم از آن غذا، دیدم درِ خانه را زدند. [شخصی که جلوی در بود، به من گفت:] «فلان آقا (معروف بوده در آن زمان) شما را دعوت کرده به منزل خودش برای ناهار. فلان آقای زاهد هم آن‌جاست». همان یک لقمه را که خورده بودم، دیگر بیشتر نخوردم و رفتم خان? آن آقا از آن آقا هم چیزهایی نقل می‌کرد دیدم آن زاهد هم آنجا است. آن زاهد این قضیه را نقل کرد که آن آقا سید حسن، پسر آقا سید حسین وقتی شنید، دید او می‌گوید: «شما گمان می‌کنید ما مطلع نیستیم از حال شما؟» [گفت:] همین کلمه را که شنیدم، کأنّه رفع حاجتم شد. کأنّه اصلاً محتاج نیستم به چیزی. [با خودم] گفتم شاید این قضیه من را دارد می‌گوید؛ من دیشب آنجا توسل کردم به خود حضرت، به‌حسب معنا این ارتباط دارد با خود حضرت. این کلمه را که گفت، کأنّه حال مرا دارد می‌گوید و من هم [مثل آن آقا سید حسن] رفع حاجتم شد؛ به همینجا که رسید دیگر حرف نزد «شما خیال می‌کنید ما مطلع از حال شما نیستیم؟» دیدم من هم همانطور شدم؛ دیگر کأنّه احتیاجی به هیچ چیز ندارم، بعدش هم دیگر کار درست شد. بالاخره، چه عرض کنیم؟! ما معرفتمان ناقص است. عینک ما یک تاری دارد و الّا آنها (ائمه علیهم‌السلام) که ما را می‌بینند. چقدر فرق است بین این طایفه (شیعه) و بین آن طایفه (بعضی از اهل‌سنت) که می‌گویند اصلاً اینچنین چیزی نیست؛ خدا اگر بخواهد، «مُلِأَتْ ظُلْمَاً وَ جَورَاً» را تبدیل کند به «یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطَاً وَ عَدْلَاً»، همان‌وقت او را ایجاد می‌کند. دیگر نمی‌خواست که اصلاً از هزارها سال جلوتر، این را نگاه بدارد تا آن وقت. از این‌جور حرف‌ها که «حیّ موجود» نیست بعدها مثلاً [به‌وجود می‌آید] آن‌هایی که [اصل] این روایت را قبول دارند؛ ظاهراً اهل‌سنت شاید اکثرشان این روایت را قبول دارند: «یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطَاً وَ عَدْلَاً بَعْدَ مَا مُلِأَتْ ظُلْمَاً وَ جَوراً»? فعلی هذا به‌حسب ظاهر ما کارمان خراب است [و الّا ائمه علیهم‌السلام که ما را می‌بینند].

مدت : 0:08:47
کد: 23283
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجترعایت احترام و خودداری از فحاشی در برابر اهل‌سنت
1394/11/18
                        تعداد استفاده : 499
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : دین
نوع فایل : صوت
مدت : 0:03:02
توضیحات : زمان: 0:03:02

مدت : 0:03:02
کد: 23270
اعلام????? ????? ????خرابی
آیت الله العظمی محمد تقی بهجتعظمت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام
1394/11/18
                        تعداد استفاده : 236
اثر : آیت الله العظمی محمد تقی بهجت
موضوع : امام علی علیه السلام
نوع فایل : صوت
مدت : 0:01:50
توضیحات : زمان: 0:01:50

مدت : 0:01:50
کد: 23268
اعلام????? ????? ????خرابی
خدمات تلفن همراه
مراجعه: 425,201,281