15 خرداد
قیام خونین 15 خرداد (1342 ش)
قیام 15 خرداد
15 خرداد برای امت قهرمان و شهیدپرور ما، از اهمیت و اعتبار ویژه‌ای برخوردار است پانزده خرداد، روزقیام خونین مردم جان برکفی است که به نام اسلام و برای اسلام به میدان آمدند و علیه نظام ستمشاهی‌‌شوریدند پانزده خرداد روز آغاز نهضت مقدس اسلامی، روز عصیان علیه طاغوت و طاغوتیان و روزی‌‌است که ملت زیر بیرق اسلام آمد و برای مقابله با دشمنان اسلام و قرآن وارد صحنه شد و پشت رژیم ستم‌را به لرزه انداخت
سالروز حماسه خونین 15 خرداد، طلیعه نهضت پیروز اسلامی ملت ایران است در سحرگاه پانزدهم خردادسال 1342، دژخیمان رژیم ستمشاهی به خانه ساده و بی‌‌آلایشی در قم یورش برده و امام خمینی1 را که سه‌روز پیش از آن، به مناسبت عاشورای حسینی در مدرسه فیضیه طی سخنان کوبنده‌ای پرده از جنایات شاه‌و اربابان آمریکایی و اسرائیلی او برداشته بود، دستگیر کرده و دور از چشم مردم به زندانی در تهران منتقل‌نمودند هنوز چند ساعتی از این حادثه نگذشته بود که خیابانهای شهر قم زیر پای مردان و زنان مسلمان وانقلابی که به قصد اعتراض از خانه‌هایشان بیرون آمده و به حمایت از رهبرشان فریاد برآورده بودند، به‌لرزه در آمد همین صحنه در همان روز در تهران و چند شهر دیگر نیز به وجود آمد و مردم ایران با این قیام‌گسترده نشان دادند که خواستار برقراری حکومت اسلامی و پایان دادن به رژیم ستمشاهی هستند و سلطه‌بیگانگان را به هر شکل که باشد نفی می‌‌کنند
دقیقاً به همین جرم بود که گلوله‌های برخاسته از خشم و کینه حکومت ننگین شاه، که به دستور اربابانش‌شلیک می‌‌شد قلب 15 هزار مسلمان انقلابی بپاخاسته را در 15 خرداد 42 نشانه رفت و آنان را به خاک و خون‌کشید بدین ترتیب، تاریخ ایران اسلامی و تاریخ مبارزات امت اسلامی در روز 15 خرداد 1342 ورق خورد وفصل جدیدی در کارنامه رویارویی مستضعفان با مستکبران گشوده شد
قیام خونین 15 خرداد با 15 سال زندان و تبعید امام خمینی در تهران و ترکیه و عراق استمرار یافت وسرانجام در 22 بهمن 1357 به پیروزی مستضعفان بر مستکبران انجامید در فاصله بین 15 خرداد 1342 تا22 بهمن 1357 زندانها و شکنجه‌گاهها و تبعیدگاههای رژیم ستمشاهی از روحانیون مبارز و سایر اقشارمردم پربود و روزها و ماههای این سالهای پرحادثه، همواره با خون بهترین فرزندان ملت مسلمان ایران‌رنگین می‌‌شد ثمره آن قیام و آن همه مقاومت و پایداری، درهم شکسته شدن سلطه ستم و قطع دست‌جهانخواران و در رأس آنها آمریکا و صهیونیسم بین‌المللی و تأسیس نظام پربرکت جمهوری اسلامی بود
بیانات حضرت آیةاللَّه خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب درباره قیام 15 خرداد:
» ماجرای 15 خرداد یک ماجرای پوشیده و پیچیده‌ای نیست رهبر را گرفتند و مردم ناگهان احساس کردندهمه تکلیف دارند رهبری که اینطور بتواند عشق و علاقه مردم را جلب کند، چه جور رهبری باید می‌‌بود کدام‌رهبر، کدام پیشوای سیاسی و فرمانده و صدر گروه یا سازمان در کشور ما و یا کشورهای دیگر که انقلاب‌کرده‌اند سراغ دارید که زندانی شدن و بازداشت شدنشان یک چنین قیام عظیمی را بوجود بیاورد رهبرانی‌‌که سراغ داریم بارها زندان افتاده‌اند ما به یاد نداریم که با زندانی شدن رهبران گوناگونی که در دنیا بودند،یک چنین حادثه تعیین کننده‌ای در دنیا پیش آمده باشد این نکته‌ای را برای ما روشن می‌‌کند و آن نقش‌رهبری دینی است
15 خرداد حرکتی بود که از چند ماه قبل از آن شروع شده بود؛ یعنی، از اواسط سال 42 که مبارزه روحانیت‌شروع شده بود، دیگر حادثه‌ای با اهمیت‌تر و مهمتر از قیام 15 خرداد نداشتیم بارها رژیم به جان مردم افتاددر شهرهای مختلف، در میدان آستانه و در مدرسه فیضیه، ولی اوج این قضایا 15 خرداد بود
لذا مردم 15 خرداد را تشبیه کردند به ماجرای عاشورا همانطور که بعد از جریان عاشورا در سال 61 هجری‌‌تا مدتها مسلمانان جرأت و قدرت نفس کشیدن نداشتند و حتی یک عده‌ای از مبارزه منصرف شدند عین‌همین قضیه در 15 خرداد محسوس بود
15 خرداد یک اشتعال عظیمی را بوجود آورد مبارزه، هنوز یک سال نبود که شروع شده بود با محاسبه‌کمتر از نه ماه از شروع یک مبارزه، یک حادثه با این عظمت در تهران و شهرستانهای دیگر به وجود آمد که دردنیا نظیر نداشت
قبل از 15 خرداد، تمام منبرهای ما می‌‌گفتند و تمام مردم شعار می‌‌دادند و در خیابانها راه افتاده بودند؛ اما بعداز 15 خرداد همه نماندند و عده قلیلی به مبارزه ادامه دادند
اما مبارزه طولانی 15 ساله لایزال و مستمر این مردم، در همان 15 خرداد شکل گرفت برای آنهایی که بایداحساس کنند که سازماندهی و تعلیمات عمیق اسلامی لازم است، 15 خرداد یک مبدأ بود
15 خرداد که تمام شد در گوشه و کنار، عالم مبارزه؛ یعنی، بین مبارزین اصلی رفت و آمدها و نشست وبرخاست و سازماندهی‌‌ها و نشریات فکری مؤثر سیاسی و مخفی شروع به کار کرد
15 خرداد نه فقط شکست یک انقلاب و حرکت نبود، بلکه 15 خرداد یک نفس کش نهضت بود نقطه‌ای بود که‌نهضت در یک خط جدید افتاد که اگر در آن خط نمی‌‌افتاد، پیروز نمی‌‌شد 15 خرداد آدمهای اهل مبارزه وعناصر مخلص، مؤمن و صادق مبارزه را متوجه یکسری مسائل جدید کرد این مسائل جدید این بود که بایدفکر و مبارزه اسلامی را تدوین کنند و شکل بدهند و سازماندهی بوجود بیاورند آدمهای مخلص بیاورند وبسازند لذا از آن روزی که امام بعد از ده ماه از این حادثه از زندان آزاد شدند و به قم آمدند، مسأله اصلی که برای‌‌امام مطرح شد، یک مسأله بسیار مهم سیاسی بود مسأله کاپیتولاسیون که وقتی آن را مطرح کردند درمحافل مبارزه و در سراسر کشور از بیانات امام به عنوان یک خوراک مبارزاتی برای سالهای متمادی استفاده‌کردند کاپیتولاسیون که امام در سال 43 مطرح کردند، تا سالها شعار مبارزه بود و همین آگاهی و هوشیاری مردم‌بود که فوراً این ماده مستعد و آماده برای ادامه مبارزه را کشف و روی آن کار کردند این تجربه نشان داد که‌سرکوبها دلیل منکوب شدن نهضتها نیست اگر مبارزه با رهبری درست و آگاهی لازم و ایمانی که شایسته‌یک مبارزه است، از سرکوبها بهره‌برداری کند، مطمئناً هر سرکوبی به رشد یک نهضت بیشتر کمک خواهدکرد، تا منکوب شدن آن
آن جایی که مسؤولان یک مبارزه از ایمان کافی و قاطعیت برخوردار باشند و سازش ناپذیر باقی بمانند ازفشار و سرکوب و اختناق، وسیله‌ای درست می‌‌کنند برای رشد و پیشرفت مبارزه این درسی است که 15خرداد به ملتهای دیگر می‌‌دهد البته می‌‌بینیم متأسفانه در مواردی سرکوبها و فشارها، ایمانها را سرد می‌‌کندو تردید ایجاد می‌‌نماید نقش یک رهبری حکیمانه اینجا آشکار می‌‌شود، از 15 خرداد به بعد یک کار قوی‌ِ فکری‌‌و عملی آغاز شد و در طول بین 15 سال، یک زمینه‌ای آماده شد تا در سال 56 و 57 نشان داد که چقدر این‌مردم برای یک تحول عظیم در جامعه آماده‌اند اگر ما بخواهیم از 15 خرداد پیام بگیریم، »مقاومت« یکی ازپیامهای آن بوده است اتّکا و اهمیت دادن به احساسات دینی و ایمان مذهبی، یکی دیگر از پیامهاست آنهایی‌‌که می‌‌خواهند منهای این مسائل پیش ببرند، باید بدانند موفقیت بسیار دشوار است چون عاملی که این‌موفقیتها را تسهیل می‌‌کند، ایمان مردم است نقش رابطه بین رهبر و مردم یکی دیگر از پیام‌های 15 خرداداست آنچه که به نظر می‌‌رسید به مناسبت 15 خرداد و اسمی که برای بنیاد 15 خرداد انتخاب شده است، این‌مسأله حمایت از مستضعفین و مظلومین و بزرگ کردن نقش این قشر در مبارزه مردم است
در 15 خرداد طبقه مرفه جامعه نقش نداشت و آن حرکت عظیم، که آن همه برکات را برای مردم پیش آورد، این‌به‌وسیله قشرهای متوسط و زیر متوسط انجام شد این یک تکلیف را به گردن انقلاب ما می‌‌گذارد انقلاب‌اسلامی وقتی که حرکت خود را مدیون قشرهای ضعیف جامعه است، پس وظیفه رسیدگی به قشرهای جامعه‌هم به عهده انقلاب اسلامی است و جمهوری اسلامی بایستی شعار حمایت از مستضعفین و پشتیبانی و امدادبه ضعفای جامعه را یک شعار اصلی بداند و تمام برنامه‌ریزی‌‌های کشور باید در محور این شعار اصلی‌‌حرکت کند این همان چیزی است که روح اسلامی این مبارزه و انقلاب هم به ما الزام می‌‌کند و به عنوان یک‌تکلیف به گردن ما می‌‌گذارد و بسیار نامگذاری مناسبی انجام شده برای بنیاد 15 خرداد که پشتیبانی ازخانواده شهدا و طبقات ضعیف را که از همین قشرها هستند بر عهده دارد 15 خرداد در حقیقت یک چنین‌پیامی را به ما می‌‌دهد ما البته نقش مردم را در طول انقلابمان بارها تجربه کرده‌ایم و در 15 خرداد نقش‌قشرهای عظیم مردم را به وضوح دیدیم
همانطور که می‌‌دانید در ماجرای 15 خرداد در تهران، هیچ آمادگی قبلی وجود نداشت و هیچ اعلام قبلی نشده‌بود و تنها انگیزه‌های ایمانی، مردم را به خیابانها کشاند ما از اول انقلاب تا امروز هم به برکت همین حضورفعال مردم و اینکه مردم خودشان را صاحب این انقلاب می‌‌دانند، توانستیم مشکلات را حل کنیم
اعتقاد و ایمان قلبی مردم به برنامه‌هایی که در انقلاب وجود دارد، به این نقش کمک خواهد کرد؛ لذا مسؤولین‌جمهوری اسلامی یکی از وظایفشان هم این است، برنامه‌هایی که برای کشور طراحی می‌‌کنند، باید برای مردم‌توجیه کنند و باور مردم را به برنامه‌ها جلب نمایند چون مردم تصمیم گیرنده‌اند و تماشاچی و هیچ کاره‌نیستند اینکه ما بیاییم و یک برنامه‌ریزی کنیم و مردم در آن نباشند، این موفق نخواهد بود چه برسد به‌اینکه برنامه‌ریزی باشد که مردم موافق آن نباشند خوشبختانه رابطه مردم با مسؤولین، رابطه محبت واخوت است و لذا ما مشکلات این مبارزه و انقلاب را در تمام مراحل به برکت حضور مردم قابل حل می‌‌دانیم وامیدواریم خدای متعال به مسؤولین این توفیق را بدهد که بتوانند از احساسات و آگاهی مردم حداکثراستفاده را بکنند«