عنوان : اقامه عدل ، مهمترين انگيزه قيام سيدالشهدا
نوع : پيام راديو - تلويزيوني
تاریخ شمسی : 1 فروردين 1367
تاریخ قمری : 2 شعبان 1408(1)
مخاطب : ملت ايران
مناسبت : عيد نوروز
جلد : 21
متن :
بسم الله الرحمن الرحيم
انگيزه قيام سيد الشهدا
"يا مقلب القلوب و الابصار، يا مدبر الليل والنهار، يا محول الحول والاحوال ، حول حالنا الي احسن الحال ".
خداوند اين سال جديد را بر همه مسلمانها، بر ملت ما، بر همه مستضعفين جهان مبارك كند. و اين سال يك خصوصياتي دارد كه كم اتفاق مي افتد. نوروز در آستانه ولادت حضرت سيدالشهدا، كه ما بايد انگيزه قيام ايشان را ببينيم چي بود و مقصد ايشان چي بود و وضع زندگي ايشان و همه ائمه - عليهم السلام - چي بود، خصوصا در ماه شعبان چه وضعي داشتند.
سيدالشهدا - سلام الله عليه - از همان روز اول كه قيام كردند براي اين امر، انگيزه شان اقامه عدل بود. فرمودند كه ، مي بينيد كه معروف ، عمل بهش نمي شود و منكر، بهش عمل مي شود. انگيزه اين است كه معروف را اقامه كند و منكر را از بين ببرد، انحرافات همه ازمنكرات است ، جز خط مستقيم توحيد هر چه هست منكرات است ، اينها بايد از بين برودو ما كه تابع حضرت سيدالشهدا هستيم بايد ببينيم كه ايشان چه وضعي در زندگي داشت ،قيامش ، انگيزه اش نهي از منكر بود كه هر منكري بايد از بين برود. من جمله قضيه حكومت عدل ، جور، حكومت جور بايد از بين برود، از آن طرف وقتي كه مناجاتشان رامي بينيم ، مناجاتي كه در ماه شعبان هست و من در نظر ندارم كه در هيچ يك از ادعيه گفته شده باشد كه ادعيه مال همه ائمه است . اين دعاي شعبان ، مناجات شعبان ، مناجات همه ائمه است و در اين ، مسائل بسيار هست ، معارف بسيار هست و ادب اينكه انسان چه جوربايد با خداي تبارك و تعالي مناجات كند. ما غافليم از اين معاني كه وضع چي است . شايدبعضي از جهال ما هم اينطور اعتقاد دارند كه اين ادعيه وارد شده و اين چيزهايي كه ازائمه وارد شده است اينها تشريفات است . مي خواهند ما را ياد بدهند و حال اينكه مسئله اين نيست ، مسئله اين است كه در مقابل خدا ايستادند آنها، آنها مي دانند كه در مقابل چه عظمتي ايستادند، آنها معرفت دارند به خداي تبارك و تعالي و مي دانند چه كنند ومناجات شعبانيه از مناجاتهايي است كه اگر يك نفر انسان دلسوخته ، يك عارف دلسوخته - نه از اين عارفهاي لفظي - بخواهد اين را شرح كند و شرح كند از براي ديگران ، بسيار ارزشمند است و محتاج به شرح است ، چنانچه همه ادعيه ائمه - عليهم السلام .
الگوپذيري از انبيا و ائمه "ع " در مبارزه با ظلم
شما - در مناجات حضرت - در دعاي عرفه حضرت سيدالشهدا ملاحظه مي كنيد كه چه مسائلي در آن هست و ما ازش غافل هستيم . ماه شعبان اين خصوصيت را دارد كه الان عيد نوروز ما در آستانه ولادت حضرت سيدالشهدا است و دنبال او ولادت حضرت مهدي - عليه السلام - كه آن هم در 15 شعبان واقع شده است . بنابراين تقريبا بايد مابگوييم كه يك حجتي است بر ما اين دو ولادت و اين واقع شدن اين روز شريف و اين روز نوروز در يك همچو آستانه اي كه اين دو بزرگوار كه هر دو - اقامه عدل - براي اقامه عدل هستند؛ سيدالشهدا - سلام الله عليه - كه همه عمرش را و همه زندگي اش را براي رفع منكر و جلوگيري از حكومت ظلم و جلوگيري از مفاسدي كه حكومتها در دنيا ايجادكردند، تمام عمرش را صرف اين كرد و تمام زندگي اش را صرف اين كرد كه اين حكومت ، حكومت جور بسته بشود و از بين برود؛ معروف در كار باشد، منكرات از بينبروند. حضرت صاحب - سلام الله عليه - و ارواحنا فداه - هم كه تشريف مي آورند براي همين معناست . تمام انبيا كه قيام كرده اند در عالم طبيعت - حالا معاني شان كه ، معارف غيبيه شان را خدا مي داند ما نمي دانيم ، اما در عالم طبيعت - وقتي زندگي اينها را مي بينيم از اول مقابله با طاغوت بوده است . بنابر اين معنا بوده و اين بايد سرمشق بشود از براي مسلمانها، كساني كه واقعا مسلمان هستند و واقعا علاقه مند به اهل بيت عصمت هستند و به پيغمبر اسلام هستند و از هر مذهبي كه هستند، علاقه مند به آن مذهبشان هستند، بايدببينند كه صاحب مذهب چه كرده است ؛ موسي بن عمران چه كرد، در زندگي اش چه كرد، حضرت ابراهيم در زندگي اش چه كرد، تمام اينها قيام كردند در مقابل جور، درمقابل ظلم ، همه ، قيامشان اين معنا بود. ما سر مشق بايد بگيريم از اينها و ما بايد قيام كنيم در مقابل ظلم ؛ مسلمانها بايد در مقابل جورها، در مقابل ظلمها، در مقابل منكرات قيام كنند، همان طوري كه ملت شريف ايران بحمدالله قيام كرد و مي شود گفت كه اين انقلاب كه در اين دعاي شريف واقع شده است كه "يا مقلب القلوب "، در جوانهاي ما واقع شده است ؛ اينها الان برگشتند از يك حالي به حال ديگري و حال نويي پيدا كرده اند. و در اين ماه كه ماه شعبان است بايد ما توجه به اين معنا بكنيم كه ما بايد چه بكنيم ، با اين طاغوتهابايد چه بكنيم ؟ بايد همان طوري كه سيدالشهدا - سلام الله عليه - تمام حيثيت خودش ،جان خودش را و بچه هايش را، همه چيز را در صورتي كه مي دانست قضيه اينطورمي شود، كسي كه فرمايشات ايشان را از وقتي كه از مدينه بيرون آمدند و به مكه آمدند واز مكه آمدند بيرون حرفهاي ايشان را مي شنود همه را، مي بيند كه ايشان متوجه بوده است كه چه دارد مي كند، اين جور نبود كه آمده است ببيند كه ، بلكه آمده بود حكومت هم مي خواست بگيرد، اصلا براي اين معنا آمده بود و اين يك فخري است و آنهايي كه خيال مي كنند كه حضرت سيدالشهدا براي حكومت نيامده ، خير؛ اينها براي حكومت آمدند، براي اينكه بايد حكومت دست مثل سيدالشهدا باشد، مثل كساني كه شيعه سيدالشهدا هستند باشد؛ اصل قيام انبيا از اول تا آخر اين بوده است . در طبيعت قيام انبيا -قيام مسلحانه يا غيرمسلحانه - در مقابل همه كساني كه به جور داشتند مردم را از بينمي بردند باشد.
لزوم مقابله مسلمين جهان با ظالمين
و ما امروز مبتلاي به اين معنا هستيم ، مسلمانها مبتلاي به اين معنا هستند، مسلمانهامي بينند كه اين دولتهاي بزرگ ، اين قدرتهاي بزرگ و اين كساني كه اذناب آنها هستند،كساني كه فرمانبر آنها هستند الان با مسلمين ، با مردم ، با مستضعفين ، حتي با آن كساني كه مال خودشان است چه مي كنند. تمام اينها ظاهر مي گويند كه ما اقامه عدل مي خواهيم بكنيم ، اما چه عدلي ؟ عدل امريكايي ، عدل امريكايي يعني چه ؟ يعني هركس خاضع به من شد، آن يك چيزي است كه ما او را قبولش داريم ، هركس منافع مملكتش را به ما دادما او را قبول داريم ! از آن ور شوروي هم همين است ، همه اين قدرتهاي بزرگ اينطوري هستند و ما بايد در مقابل تمام اينها بايستيم ، همان طوري كه جوانهاي ما بحمدالله الان درجبهه ها اين پيروزيها را، اين پيروزيهاي بزرگ را به دست آوردند، بايد تا آخر اين مطلب باشد، بايد هيچ درش سستي نشود تا وقتي كه ان شاءالله علم را به دست صاحب علم بدهند. بنابراين عيد نوروز ما، يك عيد نوروزي است كه در يكوقتي واقع شده است كه حجت بر ماست و او اين است كه زندگي سيدالشهدا، زندگي حضرت صاحب - سلام الله عليه - زندگي همه انبياي عالم ، همه انبيا از اول ، از آدم تا حالا همه شان اين معنا بوده است كه در مقابل جور، حكومت عدل را مي خواستند درست كنند - حكومت - و مع الاسف به قدري به گوش ما خواندند، به قدري به گوش ملت ما خواندند، به گوش ملتهاي ضعيف خواندند كه حكومت به شما چه كار دارد، شما برو نمازت را بخوان ، شما مسجدت رابرو، همين ! البته ، ما اگر فقط مسجد برويم و دعا بكنيم و بعد هم دعا به - عرض بكنم كه -آن بزرگان چه بكنيم ، همه با ما خوب مي شوند! اما وظيفه اين است كه ما برويم مسجدبنشينيم دعا بخوانيم يا وظيفه اين است كه ما بايد قيام بكنيم ؟ وظيفه اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، چنانچه اولياي ما اين كار را كردند. وامروز شما مي بينيد كه اين صدام را كه بحمدالله سيلي خورده است و الان محواين سيلي است ، الان نمي فهمد دارد چه مي كند؛ شما ببينيد كه اينهمه پيروزي اي كه واقع شده ، اصلا اين انكار مي كند كه اينجا چيزي واقع شده ، اين نمي فهمد كه فردا اين خبرنگارها، اين خارجيها مي آيند مي روند آنجا مي بينند چه خبر است . اين يك همچوحيواني است كه مملكت خودش را، افراد خودش را، اشخاصي كه مربوط به خودش هستند، آنها را بمباران مي كند، بمباران شيميايي مي كند كه بايد پاسدارهاي ما به داد آنهابرسند.
تقدير و تجليل از فداكاريهاي ملت
من بايد تشكر كنم از اين ملت ، اين ملت شريف خودمان و خصوصا از اين كساني كه در جبهه ها مشغول هستند يا پشت جبهه ها مشغول به اين هستند كه آنها را كمك كنند، مابايد تشكر كنيم از اينها و خصوصا از اين جوانهايي كه همه چيزشان را در راه اسلام دادند. شما ملاحظه مي كنيد كه اشخاصي مي آيند اينجا، همه چيزشان را كانه دادند،مع ذلك مي گويند كاش كه ما يك بچه كوچكي كه داريم بزرگ بشود، برود جنگ بكند،اينها حجت بر ما هست ، اينها حجت بر آن اشخاصي هست كه تو خانه نشستند و نق مي زنند، تو خانه نشستند و به مردم تزريق مي كنند كه نه ، نرويد جايي ؛ خدا ان شاالله بيداركند اينها را، خداوند ان شاالله اشخاصي را كه مخالفت مي كنند يا از روي عمد يا از روي - عرض مي كنم - نفهمي مخالفت مي كنند، اينها را بيدار كند و اينها را در اين سال نوتجديد كند. و خداوند ان شاالله اين اسراي ما را، اين كساني كه محبوب ما هستند،محبوب ملت ما هستند، اين معلولين را، اين اسرا را و اين تمام كساني كه در آنجا دربندهستند، همه اينها را خداوند ان شاالله آزاد كند و ما را هم به وظيفه خودمان آشنا كند. واي كاش كسي مي آمد و اين ادعيه ائمه - عليهم السلام - را ترجمه مي كرد، اين را شرح مي كرد، اين ادعيه خيلي محتاج به شرح است . و ما اگر اين ادعيه را بتوانيم يك اشخاص عارفي ، عارف صحيح ، دلسوخته پيدا بشود كه اينها را براي مردم تشريح بكند، همه چيزدر اينها هست ، در عين حالي كه دعاست . شما ادعيه حضرت سجاد را مي بينيد، دعاستاما چه مي كند در اين دعاها! هم معنويات هست ، هم قضيه حكومت هست ، همه چيزهست ، هم از بين بردن حكومت ظلم است ، چنانچه سيره همه ائمه - عليهم السلام - بر اين بوده و ما به قدري در گوشمان خواندند كه بابا برويد سراغ كارتان ، كار نداشته باشيد به حكومت ، كه حتي اشخاص كه آگاه هم بودند، اينها هم بازي خورده بودند. من بعضي ازاشخاصي كه ازشان هيچ توقع نداشتم ، در سابق [فعال ] بودند، . . . داخل در اين مسائل مابودند، لكن مع ذلك ، اينها مي گفتند آخر ما چه كار داريم به اين كار، حالا آنهامي خواهند اين كار را بكنند، اين كار آنهاست ، ما كار ديگر داشته باشيم . اين يك همچوچيزي بود كه ما را بازي داده بودند و مردم الان بايد بدانند كه هر مطلبي را كه اين خارجيها مي گويند تمام مطالب اين خارجيها براي گول زدن ماهاست ، گول زدن همه ماست . كساني هم كه تابع آنها هستند مطالبي مي گويند، براي اين است كه ما را باز به دامن آنها بيندازند. و ما بايد بيدار باشيم و هوشيار باشيم و هيچ وقت لغزش پيدا نكنيم . خداوندان شاالله اين ملت ما را بيدار كند و بيدارتر. خداوند ان شاالله مردم ما را به سلامت ،عزت برساند، به مقاصد خودشان ، كه آن مقصد، مقصد اسلام است و كوتاه كردن دست تمام كساني كه ظالم هستند. ان شاالله خداوند اين عيد را بر همه ما، بر همه مسلمين ، برهمه مستضعفين مبارك كند.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
پانویس :
1- در صحيفه نور "دوره 22 جلدي " ج 20، ص 189، ذيل تاريخ 30/12/66 درج گرديده است .
بزرگتر